慶典

轉貼自Meet you

 呼，吸，再熟悉不過，甚至會被我們所忽略。當我們緊張的時候，可能忘記要呼吸。

我們怎麼發現一個人還有呼吸？可能透過看她的胸腔有沒有在動，或者把手放到她的鼻孔前，探探氣息。

那大地的呼吸呢？

秋天，把夏日的酷暑，做最後的釋放，我們愛稱她做秋老虎。大地用火的能量穿透了樹，在樹葉綻放紅光。有的植物，用這股能量，轉化花朵成為果實。

突然"嘩"地一聲 ，北風把樹上洩了能量的枯葉，刷落下來，樹們被逗弄得，笑彎了腰。草兒受不了北風的笑話，乾脆打道回府。

大地像寂靜的夜空，星星在其中神秘地微笑、細語。

北風鬧了一整個冬天，終於累了想休息，來自海上的南風，輕輕地推著北風回家去。一邊捎來太陽的溫暖，一邊也接受大地推送出的寒息。雨呀，落下，滴滴答答地，敲著動物們、植物們的心。醒來吧！醒來吧！

春精靈最早被雨給敲醒，她優雅地撥弄著草皮、樹梢，用大地母親的血液，編織出嫩綠的枝條。植物們感受到大地母親的欣喜，紛紛伸展身軀，發出一波波地愛，與萬物。此時，大地襲著一縷白紗，像嬌羞的新嫁娘。

紅日的溫暖漸增，昔冬的寒氣已經散盡，大地母親的愛，此時更強烈地湧出，大地的色彩更加濃烈；嫩綠被深綠覆蓋，土的能量走至葉間，樹木的枝幹更加壯碩；花片大開，大力地吸吐；葉片大展，強烈地吸聚與揮散...

像極了在廚房裡，揮舞鍋鏟、汗如雨下的母親。

小至人們的呼吸，大至宇宙的呼吸，我們都活在韻律節奏之中。

慶典，為感謝及感動而生。孩子在慶典之中，感受著。


(原文中還有夏慶的活動)

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夏至

夏至的由來：

夏至是二十四節氣中最早被確定的 一個節氣。

公元前七世紀，先人采用土圭測日影，就確定了夏至。每年的夏至從6月21日（或22日）開始，至7月7日（或8日）結束。據《恪遵憲度抄本》： “日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。”

夏至這天，太陽直射地面的位置到達一年的最北端，幾乎直射北回歸線（北緯23°26\'），北半 球的白晝達最長，且越往北晝越長。如海南的海口市這天的日長約13小時多一點，杭州市為14小時，北京約15小時，而黑龍江的漠河則可達17小時以上。夏 至以後，太陽直射地面的位置逐漸南移，北半球的白晝日漸縮短。民間有“吃過夏至面，一天短一線”的說法。而此時南半球正值隆冬。   　　


我 國古代將夏至分為三候：“一候鹿角解；二候蟬始鳴；三候半夏生。”糜與鹿雖屬同科，但古人認為，二者一屬陰一屬陽。鹿的角朝前生，所以屬陽。夏至日陰氣生 而陽氣始衰，所以陽性的鹿角便開始脫落。而糜因屬陰，所以在冬至日角才脫落；雄性的知了在夏至後因感陰氣之生便鼓翼而鳴；半夏是一種喜陰的藥草，因在仲夏 的沼澤地或水田中出生所以得名。由此可見，在炎熱的仲夏，一些喜陰的生物開始出現，而陽性的生物卻開始衰退了。 　　

我國民間把夏至後的 15天分成3“時”，一般頭時3天，中時5天，末時7天。這期間我國大部分地區氣溫較高，日照充足，作物生長很快，生理和生態需水均較多。此時的降水對農 業產量影響很大，有"夏至雨點值千金"之說。一般年份，這時長江中下遊地區和黃淮地區降水一般可滿足作物生長的要求。《荊楚歲時記》中記有：“六月必有三 時雨，田家以為甘澤，邑裏相賀。”可見在1000多年前人們已對此降雨特點有明確的認識。 　　

“不過夏至不熱”，“夏至三庚數頭伏”。夏至雖表示炎熱的夏天已經到來，但還不是最熱的時候。俗話說“熱在三伏”，真正的暑熱天氣是以夏至和立秋為基點計算的。大約在七月中旬到八月中旬，我國各地的氣溫均為最高，有些地區的最高氣溫可達40℃左右。 　　

夏至的習俗：

夏 至，古時又稱“夏節”、“夏至節”。古時夏至日，人們通過祭神以祈求災消年豐。《周禮·春官》載：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意為清除疫 癘、荒年與饑餓死亡。《史記·封禪書》記載：“夏至日，祭地，皆用樂舞。”

夏至作為古代節日，宋朝在夏至之日始，百官放假三天，遼代則是“夏至日謂之‘朝 節’，婦女進彩扇，以粉脂囊相贈遺”（《遼史》），清朝又是“夏至日為交時，日頭時、二時、末時，謂之‘三時’，居人慎起居、禁詛咒、戒剃頭，多所忌 諱……”（《清嘉錄》）。

山東夏至習俗：
夏至這天山東各地普遍要吃涼面條，俗稱過水面，有“冬至餃子夏至面”的諺語。　　
萊陽一帶夏至日薦新麥，黃縣(今龍口市)一帶則煮新麥粒吃，兒童們用麥稭編一個精致的小笊籬，在湯水中一次一次地向嘴裏撈，既吃了麥粒，又是一種遊戲，很有農家生活的情趣。 　　

平陰一帶，夏至日祭祀祖先。 　　
伏日。夏至後第三個庚日為初冥_伏，第四庚日為中伏，立秋後第一個庚日為末伏，總稱伏日。伏日人們食欲不振，往往比常日消瘦，俗謂之“苦夏”，山東有的地方吃生黃瓜和煮雞蛋來治“苦夏”，入伏的早晨吃雞蛋，不吃別的食物。 　　
伏日這天，山東民間都要改善飲食，膠東東部都吃面條，長島民謠：“立秋(餃子)入伏面。”招遠吃水餃，無棣習慣吃面條、豆湯和面棋子，鄒城喜歡喝冰水，有的人還到嶧山山洞裏避暑。 　　

臨沂地區有給牛改善飲食的習俗。伏日煮麥仁湯給牛喝，據說牛喝了身子壯，能幹活，不淌汗。民謠說：“春牛鞭，舐牛漢(公牛)，麥仁湯，舐牛飯，舐牛喝了不淌汗，熬到六月再一遍。”入伏後是種秋菜的季節，有“頭伏蘿蔔二伏菜，三伏還能種蕎麥”之諺。

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香包製作

中國人佩帶香包，據考據可以追溯到《禮記》記載：「男女未冠笄，衿纓皆佩容臭。」，容臭即香包、又叫「香囊」、「香袋」、「香佩」。

香包，一般多採用芳香化濕、開竅避穢的中藥磨成粗粉，做為香包的內容物，常用的有藿香、艾葉、沈香、檀香、小茴香、丁香、木香、桂枝、川椒、菖蒲、薄荷、 冰片、雄黃、蒼朮、乳香…等藥物搭配組合。芳香的中藥使人神清氣爽、清心悅神、醒腦、增進記憶、刺激腸胃蠕動、促進食慾，還有祛邪避穢、殺蟲滅菌防治傳染 的作用。


配方一

薄荷＋菊花
艾草＋菖蒲
藿香＋佩蘭＋白豆蔻
花椒＋小茴香＋丁香

室內放防蚊香包 
材料：香茅、大茴香、小茴香、橘子皮、七里香、薄荷、石菖蒲、艾草各9到18克、紗布包。  

香囊內有朱砂、雄黃、香藥。香藥常用的是具有芳香開竅的中草藥，如芳香化濁驅瘟的蒼術、山奈、白芷、菖蒲、麝香、蘇合香、冰片、牛黃、川芎、香附、 辛夷、細辛、丁香、甘松等，含有較強的揮發性物質，有香味，並有除穢避邪之功。香囊外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一 串，形形色色，玲瓏奪目，有長方形、正方形，也有三角形、棱角形、雞心形、菱形等，上繡有花、草、蟲、鳥及羅漢錢等，款式極為精美，給節日平添了幾分情 趣。也有清香、驅蟲、避瘟、防病和預防瘟疫的功能（夏季是傳染病開始流行的時候），因此民間有“帶個香草袋，不怕五蟲害”之說。

配方二

蒼朮3錢、甘松香3錢、菖蒲3錢、蒿本3錢、桂枝2錢、高良薑2錢、冰片0.5克，磨成粗粉，用薄紗布包入2錢（約6克）藥粉

用漂亮的碎布縫成一個小吊袋，或虎形、或十二生肖造型，隨人喜好縫製，嬰幼兒只需取中藥荊芥一味1～2錢，剪碎後如前布包製成，用紅線繫掛在脖頸或腰帶上。這樣香包中的藥味散發出來可以達到清心醒腦，袪邪避穢的作用。

亦有相關報導，香包有預防感冒的免疫作用，可以提高鼻黏膜表面抗原的量達四倍，因此可以對抗疾病的作用。但要注意的香包中有部分中藥孕婦應避忌，所以孕婦一般禁止佩戴。


配方三

1、白芷 50
2、甘松 50
3、山柰 50
4、公丁香 50
5、檀香 100
6、陳皮 50
7、艾葉 100
8、石菖蒲 50
9、蒼术 50
10、冰片 10
11、肉桂 50
12、藿香 50


配方四

1、白芷 100
2、甘松 100
3、山柰ㄋㄞˋ 100
4、公丁香 100
5、檀香 100
6、陳皮 100
7、蒼术ㄕㄨˋ 50
8、冰片 10

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